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(原创论文)大学专业论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指  

2007-06-24 12:31:06|  分类: 舞蹈论文 传播学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原创论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指 - 使者--李堂吉诃德白 - 中国舞蹈联盟系列博客 ——说舞

原创论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指 - 使者--李堂吉诃德白 - 中国舞蹈联盟系列博客 ——说舞

我在本学期的现代舞欣赏课上观摩到了Martha Graham的《光明三部曲》,虽然这部作品诞生的年代离今天较远,但是我们能够从中较清晰地捕捉到一些线索,结合到刘建老师开设的理论课程中,我想可以用来作所学知识的操作实例。

《光明三部曲》共分为三部分:《情侣对话》、《悲歌》、《太阳祭》。从这三部分舞段的名称和大体内容上来看,似乎之间没有多么紧密的联系,而通过我们细致地从作品的编舞技术和动作语汇运用等角度作以深入的分析和探索之后,可以看出三段间的联系是有机的。

在观摩此作品的时候,老师让我们试着换掉《光明三部曲》的舞段名称。我运用“舞蹈动作与调度的能指与所指”知识加以分析之后,竟然得出一个用Martha原先自己的舞段名称来重新命名这三个舞段的结论,所不同的是这些舞段的名称顺序有了调整。

第一段的《情侣对话》我换作《太阳祭》。Martha对舞段的处理首先是用两位身材条件“高调”的男女演员,其舞台调度和动作幅度也颇为 “高调”, 造型和动态多以直立的、延伸的、控制性的性质处理,其动作性质的本身就缺少了许多应有的温柔与“粘情”的情侣间对话色彩。为了能深入合理地理解作品意图,我试着分析了情侣间的对话应该是有两种格调:一种为“阴”,这就是生活中常见的格调,双方在皎洁的月光下依偎着,淡淡的、静静的,布满了柔情的色彩,两个人的情感着重在于去力所能及地珍惜和享受这互相拥有的当下,并想让当下状态的时间维持的更加长久,那么动作性质的把握应该是安静的、精致细腻的和较内收的,舞台调度应该缓慢,路线悠长,动态则是相互依靠的比较多;另一种则是“阳”,情侣双方在阳光的普照下对他们爱情的未来产生无限的畅想与憧憬,格调是光明的、相互坦诚而充满信任的、理想化和具有希望的,在这样定调下的舞蹈动作就应该相对有一些气势,因为双方在这时候会对爱情信心十足并面对阳光携手起誓。

原创论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指 - 使者--李堂吉诃德白 - 中国舞蹈联盟系列博客 ——说舞

根据那月光与阳光的不同性质,我们也可以找到编舞依据。月光是由太阳光折射而成的,亦有“漫反射”的特点。倘若舞段处理要如此定调,那就必须要理解月光的能指意义是“月亮反射太阳的光线”,既然是反射出来的光线,其力度感和色彩感就会被弱化掉了,所以要对应所指意义下的“月光下的情侣对话”就应该把握轻盈与柔和的基调。月光的能指意义也有光源“漫反射”原理,“漫反射”就意味着光线传播途径相对短,是模糊的、阴淡的,好似一层漂浮的薄雾,对应其所指意义的的动作与调度,也应该是慢步伐、短线条、曲折的甚至不规则线条、轻力度动作(相对于阳光下而言的),节奏处理也应该把握总体的安静。而在太阳光下的情侣则不同,因为阳光凝聚着自然界无尚的力量,其能指意义是无限延长的、直射的、富有穿透力的、源源不断的和五彩缤纷的,那么所指意义就对应的是一种充满自信的情感和战胜一切的勇气,乃至倘然地克服了一切阻碍后的一种辉煌,在这里来结合Martha这段《情侣对话》,首先舞美设置的基调是非常明朗的,也多用长线条大幅度的调度去尽力占满舞台的显要空间和方位,配上 “放射性质” 的舒展动作,就能生动地让人感觉到情侣间的另一面——太阳祭。真爱的内在力量是面向未来的,联系Martha本人的性格和生平事迹,我们就能够理解她为什么把本该处理的满是柔情的情侣对话做的如此崇高。

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第二段的《悲歌》我换作《情侣对话》。原因很简单,开头出现的画面即是舞台正中间坐着一女子在独舞,她所穿着的服装形状类似于“床单”或“布袋”,将自己裹在其中。舞台两边较均匀地分布着男子群舞。通过男子群舞的几个典型动作就可以品味出来《悲歌》的另一种所指意义。举其中的一个典型,女子独舞长时间地位居舞台正中,并在“衣袋”里做多层次的“内运动”,动作设计时而向“袋”外挣脱、时而却又会将自己紧裹其中,在她周围的男子群舞又将她“裹”在了起来,两面的男子群舞有一刻同时将身体的躯干转面向舞台中央,去正对着女子独舞。男子群舞的调度始终围绕着舞台中央的女子独舞进行,但是不做硬性的画面打破和闯入,动作幅度较稳、节奏的持续较平,看出来是在烘托女子独舞。捕捉了这样的行动来挖掘舞段的所指意义,那就是“情侣间的对话”。我们抛开现在纷乱的社会背景回到三十多年前纯净的男女恋爱,当男女在一起时,女子永远会处于弱势地位。在两个人的恋爱世界里,男子会把女子捧为“至高点”和中心。男子的胸怀宽广、力量强大,永远会将女子包容在自己的胸怀之中,也许是种保护,也许又是一种禁锢,总之男子要把心目中的女子牢牢地控制在自己身边,并会将她高高捧起。这就好想本段舞台的布局中所折射出来的所指意义,在两个人的世界里,男子会勇敢直接地去追求女子,而处于弱势的女子最多愁善感,心理活动的起伏变化最多,这也就是舞段男女群舞的对比处理所折射出的所指意义。至于舞台中央的女子独舞始终使用的道具是一个凳子,其能指意义是“坐在那里,待在原地”,所指意义就能理解为女性在被男性包容和控制的情况下,哪里也去不了,也不想离开这里,这里最有安全感和归属感。她的服装——衣袋——是本舞段表达意义的精华,运用此道具的动作语汇其能指意义是“女子时而在挣脱自己那裹住全身的套”,其所指意义则可以说是恋爱中的女性在男性的怀抱里还有一个小世界,一个只属于自己的内心的世界。女人们在自己的内心世界里有时在享受、有时会疑问、有时很陶醉、有时焦虑不安……是自己与自己的内心矛盾做斗争的过程。从另一个视角欣赏,舞段鲜明生动地传达出情侣双方在一同对话的时刻,女那方多层次的心理活动是最丰富真实又值得让人去理解和体味的。

原创论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指 - 使者--李堂吉诃德白 - 中国舞蹈联盟系列博客 ——说舞

第三段的《太阳祭》我换作《悲歌》。原因更简单,整个舞缎的主题部分是Martha Graham将自己形成舞蹈语言体系之后的训练组合直接大段地搬上了舞台,其能指意义就是展示了已经成为体系的较庞大的训练组合。我们知道Martha在做《光明三部曲》的时候已经是她事业成功的颠峰时期,那么最后一段《太阳祭》在“祭”的什么?我想Martha把她自己多年集大成的成果展现了出来,其所指意义是在歌颂辉煌的同时也祈求得到更加辉煌的未来吧!但是放在今天的欣赏角度,我们并不能对这样的理解感到满足。中国有句老话叫“乐极生悲”,在布满了舞台各个方位和角落的舞者们充满力量和激情,他们挥洒着光明和唱响“高调”的同时,人们一定因此而会产生出许多相反的情感。

原创论文:重新捕捉Martha Graham《光明三部曲》中动作与调度的能指与所指 - 使者--李堂吉诃德白 - 中国舞蹈联盟系列博客 ——说舞

Martha为创建自己的舞团牺牲了自己做平常人的一生,她以坚忍不拔的艺术家品格谱写了一部可歌可泣的现代舞史,将自己的幸福生活无私地奉献给了舞蹈,此为《悲歌》之一;满台的舞者看似气势宏大、后劲十足,可是有谁能在对艺术的执着追求和勇敢而不计物质得失的奉献品质上能与Martha相媲美,众多舞者们尽兴地跳着Martha的舞蹈,可所指意义似乎又再讲——在艺术的创造力和想象里上谁又能比的上Martha大胆,每个人的身体条件都远远超过Martha,但人们此时此刻只能跳Martha编创的舞蹈任凭她摆布,等到Martha百年之后,谁又能肩负起Martha这重大的责任,此为《悲歌》之二;等到现代舞终于有了自己的语言体系,这些舞台上的组合便形成了训练演员的重要手段,然而,这时候的现代舞又即将产生重蹈芭蕾舞走向僵化那覆辙的苗头。我们知道现代舞的灵魂在于与时俱进的不断创新,而形成训练体系也只是总结出了走过的经验,为了使后面的接班人能更快的继承从而更早地走向发展此类舞蹈的手段,任何一类舞蹈的继承和发扬都不能把组合的作用当成全部和首位,那样就会导致艺术走向僵化、机械和教条而最终没落。Martha留下了这些组合是宝贵的财富的,但是后人们只学会了她的组合而遗留了去继承更宝贵的经验,那就是“悲歌”。那么《太阳祭》中的组合展现,其所指意义有Martha留下这批宝贵财富的成就感,是不是又有所指着用今天的辉煌成就鼓舞舞者们去追求那更加灿烂的将来的使命感呢?

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一个作品之所以能够经典,就是因为它的所指意义有无限的可能性,在第三段我就读到了一种“将舞蹈的自信和辉煌的成就进行到底”的召唤,相信其他舞段的能指意义会更加多样和丰富深厚,需要我们结合舞蹈本体去进一步挖掘。


                                                                 

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